ت ل ل تلّه لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : التّلّ : الرّابية من التّراب ، مكبوس ليس خلقة . والتّليل : العنق . [ ثمّ استشهد بشعر ] والتّليل : الصّريع ، وجمعه : تلّى . والتّلّة : شيء من وصف الإبل . والمتلّ : القويّ الشّديد ، أسد ، وريح متلّ . وتللته في يديه : دفعته إليه سلما . والتّلتلة : الإقلاق والحركة . والتّلتلة : المشربة تتّخذ من قيقاءة الطّلع . ورجل متلّ : منتصب في الصّلاة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وتلّ فلان فلانا ، أي صرعه ، وما أسوء تلّته ، أي صرعته . وتلّوه في قبره متلّا ، أي أوردوه . والتّلتلة : مثل التّرترة في التّحريك . ( 8 : 106 ) الكسائيّ : هو ضالّ تالّ آلّ . وجاء بالضّلالة ، والتّلالة ، والألالة . ( الأزهريّ 14 : 252 ) ابن شميّل : التّلّ : من أصاغر الآكام ، والتّلّ طوله في السّماء مثل البيت ، وعرض ظهره نحو عشرة أذرع ، وهو أصغر من الأكمة ، وأقلّ حجارة من الأكمة ، ولا ينبت التّلّ خيرا . وحجارة التّلّ عاضّ بعضها ببعض ، مثل حجارة الأكمة سواء . ( الأزهريّ 14 : 251 ) الفرّاء : تلّ ، إذا صبّ . والتّلّة : الضّبّة ، والتّلّة : الضّجعة والكسل ، والتّلّة : بقيّة الدّين . ( الأزهريّ 14 : 251 ) رجل متلّ ، إذا كان غليظا شديدا . المتلّ : الّذي يتلّ به ، ورمح متلّ : غليظ شديد ، وهو العردّ أيضا . ( الأزهريّ 14 : 252 ) الأخفش : يقال : إنّ جبينه ليتلّ أشدّ التّلّ . وما هذه التّلّة بفيك ، أي البلّة . وسألت عن ذلك أبا السّميدع ،